- مشخصات كتاب
- مقدمه
- سخن ناشر
- عاشورا نمونهاي از شعائر الهي
- هدف از عنوان كتاب
- گريه زنان در مجمع مردان
- دين شناسي
- شناخت واقعي دين
- شرك در توحيد و شرك در اطاعت
- بنياميه و شرك در اطاعت
- معاويه و دستور ذبح كدو
- قضاوت معاويه پيرامون جهل
- مواردي كه حسين از پيامبر است
- امتياز دينداري و دينشناسي
- احياءگري
- نهضت حسين و بيمه شدن اسلام
- امتياز حق و باطل
- عاشورا معيار امتياز حق و باطل
- عمار معيار امتياز حق و باطل
- وجود حسين مظهر حق است
- ايجاد جرئت در سطح پيروان
- عوامل ايجادكنندهي جرئت
- ابراهيم تسليم رضاي خدا
- پايداري در برابر هدف
- آيندهي انسان
- زندگي كافر و مؤمن در دنيا
- مسئوليت
- انگيزه قيام
- اجراء قانون جدم
- حاكميت خداي سبحان
- افسار گسيختگي حكومت
- انسان نمايشگر مجموعهاي از دين
- ياران ميليوني
- چهرهي نقابداران با عاشورا نمايان ميشود
- دستگيري حجر بن عدي
- كيفر نقابداران
- كيفر مردي كه در زمان موسي دين تعيش قرار ميدهد
- تاسوعا روز استراتژي انقلاب حسيني
- عاشورا تمركز رمزهاي اسلام
- حفاظت از جان فرماندهي
- جهاد استماته و از خود گذشتگي
- مبارزه با ستمگران
- آيا تنها راه مبارزهي حسين بن علي منحصر در شهادت بود
- پيشتازان الهي ترسي ندارند
- فلسفهي تشريع تقيه
- ابزار نترسيدن
- فوائد ترسزدائي
- پايههاي انقلاب اسلامي
- شرائط رهبري
- اتكاء به خداوند
- اتكاء امام خميني به خداوند
- قاطعيت
- صراحت بيان
- ارادهي استوار در برابر حوادث تلخ
- حمايت از محرومان
- انقلاب مكتبي خواست خداوند است
- دو نمونه از كلمات حسين
- شهادت حسين مجبور ارادهي خداوند است
- حدود اختيار بشر
- انگيزهي قيام
- فراگيري ظلم
- دعوت كتبي و حضوري
- حمايت از محرومان
- پيروزي از آن حسين است
- دو نوع سختيها و گرفتاريها
- وفاداري به هدف
- ضرورت وفاي به عهد و پيمان
- انگيزه اسلام هرمزان
- چرا امام حسين قدرت بر بازگشت از پيمانش را ندارد
- چرا امام حسين عاقبت امرش را مجهول گذاشت
- ياري از حسين شستشويدهندهي گنهكاران
- ابنحر را بهتر بشناسيم
- آيا حسين براي آمرزش گناهان امت كشته شد
- روضهي سيد جعفر قبول شد
- چرا بگرييم؟
- سر پيچي از دستورات رهبري و مجازات سخت
- درايت حديث
- پيري زودرس
- بيتفاوت كيست
- مجازات بيتفاوتي از نظر پيامبر
- عواقب مخالفت با دستورات رهبري
- رهبران اسلام آغازگر جنگ نباشند
- مفهوم جنگ در اسلام
- آيا گسترش اسلام در سايهي جنگ بوده است
- برخورد اخلاقي علي كتابي را مسلمان كرد
- اسلام و موارد جنگ مجاز
- جنگ مركز آزمايش انسانها
- جنگ يكي از ابزار آزمايش
- سخنان امام حسين
- چه كساني از نام جهاد وحشت دارند
- علي افتخار اسلام در جنگ خيبر
- داستان دينفروشي احنف بن قيس
- امدادهاي غيبي تعيين كنندهي سرنوشت جنگ
- اهميت نماز
- درخواست مهلت به جهت مناجات با خدا عصر تاسوعا
- خدا ميداند حسين بن علي نماز را دوست ميدارد
- گزارش مادر
- آنكه بر شهادت تبسم زند
- ميدان جنگ و ارتباط با خدا
- ويژگيهاي مصلين «نمازگزاران»
- عاشورا هنگام نزول خشمخدا
- شرح خطبه امام
- منظور از خشم خداوند چيست
- شرح كلام امام
- يهود و چگونگي خشم خداوند بر آنها
- نصاري و چگونگي عذاب خداوند
- مجوس و كيفيت عذاب آنها
- چگونگي خشم خدا بر پيروان يزيد
- حاكميت خشم خداوند در روز عاشوراء
- اشك آسمان بر حسين
- حاكميت خشم خدا پس از گذشتن ايام عاشوراء
- چگونگي هلاكت يزيد
- منشور انقلاب امام حسين
- پاورقي
آموختني هائي از عاشورا
مشخصات كتاب
سرشناسه : احدي اميركلائي مهدي - 1341
عنوان و نام پديدآور : آموختني هائي از عاشورا: بررسي سخنان امام حسين ع از مدينه تا شهادت نويسنده مهدي احدي اميركلائي مشخصات نشر : قم محمد وفائي 1376.
مشخصات ظاهري : ص 273
فروست : (انتشارات وفائي 440)
شابك : بها:6900ريال ؛ بها:6900ريال وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي يادداشت : عنوان روي جلد: آموختنيهائي از عاشورا: 26 [بيست و شش گفتار، بررسي سخنان امام حسين ع از مدينه تا شهادت
يادداشت : كتابنامه به صورت زيرنويس عنوان روي جلد : آموختنيهائي از عاشورا: 26 [بيست و شش گفتار، بررسي سخنان امام حسين ع از مدينه تا شهادت
عنوان ديگر : بررسي سخنان امام حسين ع از مدينه تا شهادت عنوان ديگر : 26 [بيست و شش گفتار، بررسي سخنان امام حسين ع از مدينه تا شهادت موضوع : حسين بن علي ع ، امام سوم 61 - 4ق -- كلمات قصار
موضوع : واقعه كربلا، ق 61
رده بندي كنگره : BP41/7 /الف 3آ8
رده بندي ديويي : 297/953
شماره كتابشناسي ملي : م 76-5697
مقدمه
حب و بعض معلول علتي است، گاهي در قالبي ابراز مي شود، و گاهي در درون سينه حبس مي شود، اظهار و زنداني كردن بغض بدون سبب نيست، شايد ناشي از اغراض دروني باشد، و يا سرچشمه اش خوف دروني است، اگر مظلومي در مقابل ظالم نمي تواند فرياد بزند و عقده ي اندرون خود را خالي نمايد معلول حاكميت ترس و وحشت است. زماني ستم ديده سوز دل خود را ابراز مي كند كه مرد شجاعي را ببيند تا به او جرئت دهد و نيروي ضعيفانه اش را قوي نمايد.زورگوئيهاي معاويه و فرزند